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沉闷的撞击声取代了清晨细碎的机杼声，阿禾循着这股异样的声响，穿过薄雾，来到了一座低矮的织屋前。
屋内，一位盲眼织娘正独自劳作，她双足交替踏动着笨重的踏板，那节奏不似他人那般急促，反而稳重如潮汐涨落，带着一种奇异的韵律。
阿禾的目光瞬间被牢牢吸住，他屏息凝神，发现了一个惊人的规律：每织满七行，织娘的动作便会停顿三息，不急不躁，仿佛在与某种无形之物对话。
这不正是古籍中“脾主思，缓则养中”的至理吗？
思虑过甚则伤脾，而这舒缓的节奏，恰恰是滋养中土脾胃的最佳方式。
更让他心神震动的是，随着织娘足跟的起落，一股微弱的气血之力竟沿着她的小腿内侧，从“地机穴”到“阴陵泉穴”一线被带动流转。
这看似简单的踩踏，竟成了一种日复一日、从不间断的经络导引！
久而久之，常年劳作积下的膝下寒湿，竟在这无声的律动中被尽数化解。
织娘身旁，两名新来的学徒正笨拙地模仿着。
阿禾一问才知，她们跟随盲眼织娘习织不过月余，原本食欲不振、面色萎黄的毛病，竟已好了大半，如今一顿能吃下三大碗饭。
阿禾心中豁然开朗。
他悄然取来一段坚实的桐木，趁着夜色，在织娘的踏杆底部，按照特定的音律刻下数道微不可察的凹痕。
如此一来，每当踏板下压，木头与地面接触便会产生一种极其轻微的震动，这震动透过地面，又反馈到织娘的足底。
五日后，邻村一位懂些医理的老医师路过织坊，刚走到门口便停下了脚步，侧耳倾听片刻，脸上露出难以置信的神色：“怪哉！这织机声中，竟暗含‘宫音’之韵！宫音属土，入脾，可安五脏！长期听闻，便能调和脾胃！”
消息不胫而走，这间原本不起眼的织坊，竟被人称作“脾堂”。
每日都有腹胀食积、四肢无力之人，专程前来，不为求医，只为在织坊外静坐一个时辰，聆听那能“治病”的织机声。
阿禾并未在此久留，他像一个不知疲倦的猎人，追寻着散落在民间的最朴素的智慧火花。
他一路向西，进入了崎岖的山道。
一个佝偻的身影引起了他的注意，那是一名老樵夫，背着沉重的柴捆，正准备歇脚。
只见老樵夫放下柴捆，并未立刻休息，而是蹲下身，开始磨他那柄已经很锋利的斧头。
他的姿势极其古怪：左腿弯曲，膝盖紧紧贴着小腹，右腿则向外伸直，双手交叠，压着磨石在石槽中前后滑动。
这姿势看似寻常，可在阿禾眼中，却如同一幅运转不休的太极图！
樵夫每一次推拉，都在无形中牵引着腰间“带脉”的气机，使其如腰带般环绕周身，固摄精气。
阿禾悄悄跟随了七日，终于摸清了其中更深的奥秘。
老樵夫磨斧，来回九次为一组，而在第九次收势的瞬间，他的右肘总会不经意地向后轻轻一撞，正好撞在后腰的“命门穴”上。
这一撞，如同画龙点睛，瞬间激发了肾中阳气，使其归于本元，稳固不泄。
难怪与他同行的一名少年学徒，原本面色晦暗，患有遗精之症，跟师上山砍柴不过半月，便已夜梦清明，精神焕发。
阿禾蹲伏在不远处的石畔，趁着樵夫下山，他从行囊中取出早已备好的磁砂，细细地嵌入磨石槽的底部。
这些磁砂在摩擦生热时，能将一股微弱而纯粹的温热之力，精准地传导至人体，直达环绕腰腹的“带-五枢-维道”等带脉七大要穴。
三日后，村中几个常年习武、却苦于下盘不稳的少年听闻此事，争相前来模仿。
他们发现，只需按照老樵夫的姿势磨上几刻钟，便觉腰腹发热，双腿如生根般沉稳有力。
“磨斧桩”的名号不胫而走，竟成了一门新兴的导引功法，风靡乡里。
与此同时，千里之外的议政堂密室中，柳妻褪下了华丽的外袍，只着中衣，任由医师在她光洁的肩背上，用特制的药墨绘制出一幅“初学劳损图”。
她要亲身验证阿禾那本《薪火录》中数据的真实性。
为此，她拜了一位顶尖的绣娘为师，从最基础的绷布、认针开始，学绣一幅百草图。
针起针落，不过半日，她那从未做过重活的指尖便开始微微颤抖，肩胛处的“肩井穴”更是酸胀难忍，仿佛有千百只蚂蚁在啃噬。
然而，她咬牙坚持。
到了第三日，那股难以忍受的酸楚，竟奇迹般地化为一股温热的暖流，沿着“手少阳三焦经”缓缓下行，所过之处，一片舒泰。
第七日，当她刺下最后一针时，常年因思虑郁结而僵硬的“缺盆穴”，仿佛一道尘封已久的闸门，豁然松开！
一股前所未有的清气，沿着经络直冲耳窍，整个世界在她耳中瞬间变得清晰无比。
她猛然醒悟：原来，那些所谓的“成长痛”、“劳损”，根本不是身体的损伤，而是沉睡的经络被唤醒时的剧烈震颤！
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