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那根无形的弦，应声而断。
崩断的刹那，并非惊天动地的巨响，而是一声啼哭。
一声来自凡人婴孩，却仿佛蕴含着天地初开第一缕生机的啼哭，自涪陵村东头炸响。
春寒料峭的夜色被这哭声瞬间撕开一道裂口，紧接着，不等余音消散，村西角，几乎是同一时刻，第二声啼哭遥相呼应，如钟鼓唱和。
柳妻刚给自家男人掖好被角，正准备歇下，身子猛地一僵。
她侧耳倾听，呼吸都停滞了。
不对，不对！
不是两声，是三声！
第三声哭啼，从村子正中的一户人家传来，不偏不倚，恰好卡在前两声哭啼交汇的那个微妙节点上，如楔子般精准地嵌入了声波的缝隙。
寅时三刻，三婴同诞，同啼于世。
村里几个接生婆喜气洋洋地奔走相告，只当是百年难遇的大喜事，唯有柳妻的脸色，在昏暗的油灯下变得前所未有的凝重。
她抓起一件厚麻布外衣，不顾丈夫的询问，推门而出，一脚踏入了浸骨的寒露之中。
她没有走向任何一户人家，而是站在了村道中央，那个被三处哭声隐隐构筑成的三角核心地带。
一踏入此地，耳中的嗡鸣陡然清晰。
那不是杂乱的噪音，而是一种奇异的共振。
东户的哭声是起手式，高亢而急促，带着破开混沌的锐气；西家的哭声慢了半息，低沉而绵长，仿佛大地深沉的回响；而居中的那一声，则忽高忽低，灵动跳跃，如一条无形丝线，将前两者完美缝合。
三道声浪在她周身交织、盘旋、冲刷，形成一个稳定而持续的回响力场。
柳妻缓缓闭上双眼，她能“看”到，那声波并非胡乱扩散，而是以一种极其精密的延迟彼此呼应，一波未平，一波又起，循环往复，生生不息。
她的心神猛然一震，一个尘封在记忆深处的名词破土而出——《诊脉法·灵枢篇》！
书中记载，上古医者有一种至高听诊法门，名为“三才听息术”。
需以三人为阵，分立天地人三才之位，通过调息共鸣，感知方圆十里内所有生灵的气血流转，纤毫毕现。
此法门槛极高，非师授三年，心意相通者，绝无可能入门。
可现在，三个刚刚离开母体，甚至还未睁开双眼的婴儿，仅凭着出生的第一声啼哭，竟天然地、无师自通地启动了这失传的古法！
无形的声浪拂过柳妻的四肢百骸，她能清晰地感觉到自己体内沉寂多年的经络，竟被这婴儿的啼哭声轻轻叩响，发出微弱的回应。
她立在村道中央，整个人仿佛化作了一面被轻轻敲击的鼓，恍然间，一个念头如闪电般照亮了她的识海。
“原来……原来如此……最先能听见‘脉’的，从来不是我们这些后天习得的医者，而是那些……还没忘记在母体中倾听心跳的孩子啊。”
天光微亮，河滩边的暖阳晒得人懒洋洋。
几个刚会走路的村童在水边嬉闹，用湿润的河泥捏着各种古怪的东西。
一个身形瘦小的男童没有加入他们，独自蹲在水流最缓处，神情专注地揉捏着一团乌黑的泥巴。
他的动作很慢，却带着一种奇异的韵律。
很快，一尊矮胖的人像在他手中成形。
头大身短，五官模糊，唯独眉心处，被他用指尖蘸了一点岸边的红土，点上了一个鲜艳的朱砂痣。
他又用小木棍，小心翼翼地在泥人脸上戳开了七个孔洞——眼、耳、鼻、口，一个不差。
最后，他在泥人摊开的掌心，轻轻按了两个浅浅的窝。
做完这一切，他仿佛完成了一件天大的事，长舒一口气，对着泥人喃喃自语：“眼睛要看得清，鼻子要闻得准，这样……病就跑不掉了。”
话音刚落，毫无征兆地，一阵微风平地而起。
那风不吹向别处，只绕着那尊小小的泥像，卷起一圈细密的沙尘，轻柔地旋转了整整三周。
风过之后，百步之外，东南角一小片村民种下的药苗，竟齐刷刷地摇曳起来，叶片舒展，仿佛受到了某种无形的鼓舞，长势都旺盛了几分。
柳妻恰巧提着竹篮路过，正要去采些草药，这一幕尽收眼底。
她的脚步瞬间钉在原地，目光死死锁定那尊不起眼的泥人。
她放下竹篮，从怀中摸出一卷用油布包得紧紧的《针经》残图。
残图泛黄，边缘破损，但上面的朱砂线条依旧清晰。
她将图展开，与那泥人的姿态一对照，呼吸陡然一滞。
“七窍归真式！”
这竟是玄针境大医闭关前，用以导引天地清阳之气的秘传姿态！
此法借由五官七窍的气机流转，与天地相应，从而达到内外合一的境界，早已失传数百年。
可现在，一个黄口小儿，在玩闹之间，竟无意中复现了它的神髓！
柳妻没有上前，甚至悄然后退了数步，将自己的竹篮轻轻放在地上，用篮子的阴影恰好遮住了自己投向泥像的目光。
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